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古玩鉴定<第十讲>(粉彩豆鉴定)

发布时间:2017-11-13 15:40  来源:  分享到:

  豆,在古青铜器中是装食品佐料的容器,形制为高足上面是一个圆形或方形,带盖或不带盖的收口的容器,下面一盘,外形十分匀称、美观。器物常装饰有各种花纹,后来出现木豆、漆器豆、陶豆。宋代发展为瓷豆,装饰花纹属西汉漆器豆的花纹***为精致美观,宋以后,出现了青花豆,明代又出现了五彩豆,到了清前期,又发展出珐琅彩和粉彩豆,豆既可作摆设,观赏用,又可实用装食物,因而延续了3千多年仍在使用。<<<详情请咨询

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  这只粉彩豆,绘白娘子水淹金山寺。与法海和尚斗法救夫的故事。海水汹涌翻腾,浪花中鱼兵蟹将,提刀轮枪在一只小船中与二位女子(白娘子与小青)的令字旗下,奋勇向前的图景。而法海坐镇寺前,几名小僧各持法器进行保驾,座前一将,手持一杆金枪,脚蹬两只风火轮,必然是哪吒,站立波涛之上,威风凛凛,分明要降妖除魔。法海和尚身后,一人现惊恐万分状,必是许仙无疑。这副图画,是按当时传统,哪吒助法海擒妖的版本画的,清亡后,民国时期民风倾向于恢复妇女权利,赞同白娘子和许仙的爱情自由观,在小说,连环画,宣传画中,戏剧电影里不再出现哪吒下凡助法除妖的故事情节,由此可以断定,这件瓷器一定是民国以前烧制,豆杆上中间粗的一截烧的是釉里红花纹,下面伞状展开的盘上绘风、调、雨、顺四个法器,寓意四时吉祥、平安。通体满饰釉彩纹,***下面的边纹饰多种色彩连接的回纹,十分精细。

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        集五彩、粉彩、釉里红、釉下彩、釉上彩等多种手法技艺于一身,充分展示了民窑精品的烧制水准,因而确立这只是民窑器中精品的身份。乾隆年间因为唐英的改革创新,瓷器的品种大增,质量空前提高,有时因任务过重,必须分一些任务给民窑帮烧,这就极大的提高了民窑烧瓷水平,因而很多民窑烧的精品瓷器也署官窑,这只豆就是这种情况,所以它敢在松石绿的底座内边署“大清乾隆年制”官窑,其实是在嘉庆年间烧制的产品,但已可以归为精品之列了。<<<详情请咨询

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