鉴定产品类型字画/古董/瓷器
用途收藏
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适用场景通用
服务地区全国
鉴定文物的方法有传统方法和现代方法。传统鉴定方法主要是对同类文物进行比较辨识和综合考察,也就是人们常说的“比对法”。没有比较就没有鉴别,经过比对,找出鉴定物与参照物在材质、工艺等方面的异同,再进行综合分析得出鉴定结果
我国的古代艺术品制作,历史悠久,样式众多,产量庞大,除了历代流传下来大量的传世品,地下出土物亦层出不穷。但是,历史上某些人出于各种动机,对古玩古董作了大量复制品或伪品 ,真真假假,鱼目混珠。为了保护祖国的文物,研究古玩古董的演变规律,所以,便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下进行研究,其研究的过程就叫作古玩古董。
大凡涉足收藏的人,努力地做一件事:鉴物。
是真?是伪?只要面对一件疑似古物的时候,我们调动所有的已知信息,试图去其真其伪。然而,今人就是今人,无法穿越时光,今天的所知在历史的未知面前,简直矮小得可以忽视其存在,可是,人们常常不知其矮。于是,同一件东西,十人有十人的看法,指鹿为马有之,令人啼笑皆非者有之,大家莫衷一是之后,真作假时假亦真,假作真时真亦假。
东西的确有真有假。但是,由于人们对它的认识能力有限,东西真假难辨也属正常。但常有许多人,自以为是不说,把明明大开门的说成是假货烂品,而把一眼当真难得珍品,或者把粗品普品当成珍品,鉴错鉴假谦虚一点也罢,关键是他们鉴定时却常常口无遮拦,不鉴物却恶语攻击收藏物的人,于是,常见论坛里吵作一团,文化人骂起人,无论带不带脏字,都是刻薄难听之。
到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子,可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!有人说看胎质的构成和颜色就能准确地区分真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!果真如此吗?事实早已充分,无论是宋代的香灰胎,还是元代的糙米胎,亦或康熙的糯米胎,新旧、真假、好坏、仿赝已一般无二、如出一辙!有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝,还有人说看釉色、釉质、釉厚,有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等,千奇百怪、五花八门、不一而足,但事实也都充分,没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!
在历史的传承过程中,古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝并不是水火不容、泾渭分明的,而是鱼目混珠、泥沙俱下、错综复杂的,既有被历史尘封、遗忘和遗弃以至于破败疲敝、混迹于破烂垃圾中的奇珍异宝甚至国家重宝,也有乔装打扮、扭捏作态、蒙人世的假赝之流,既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品,更有作伪、作旧的新货,既有光亮如新的老货,又有老态龙钟的新品!也许似是而非,也许似非而是,也许真中有假,也许假里显真,那真是令人可以充分体味假亦真时真亦假,无为有处有还无的至幻绝境!没有火眼金睛的好眼力,没有降龙伏虎的真功夫不晕头转向、无所适从才怪呢!
亨得利费是200元/件,包括老师真伪、年代、评估市场,并出具鉴定结论报告。
经亨得利后的真品,可委托亨得利联系买家,由中心直接登记出售信息,通过网站宣传、线下联系收藏爱好者(出售之前联系宣传你不用交一分钱,也不用将藏品留在中心),只需留一组照片方便给买家初步看一下并向买家说明我的检测结论,买家有意向购买约见三方商谈,无异议签合同付款成交,亨得利提取成交价5%
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