乐山古董鉴定机构单位|同治粉彩瓷器鉴别鉴定

价值高只能说明东西贵重，它完全有可能出现在任何地方的任何人手里。给古玩断真伪，绝不能看它在哪个人手里，而是看它的质，东西特有的质决定它是真的还是仿的。真东西完全可能在一位贫困者手里，假东西也有可能被富翁收到，绝不能以拥有者的贫富作为鉴定的依据，如此断真伪显然站不住脚的，完全是在以貌看物，以分析辨真伪。只说明奉行此理论的人不具备敏锐的眼力，用想当然的分析在鉴别东西，必定谬误百出
很多人以为学者就等于，学者就都是，学者甚至优裕于。其实不然，学者就是学者，学者绝 对不等于。学者与之不同在于：学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用，而则正相反，重实践、尚实用、善实战，至于理论则因人而异，总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密，或多或少、或长或短，实用即可、够用便罢。一言以蔽之，学者是理论家，而是实战派。

大凡涉足收藏的人，努力地做一件事：鉴物。
是真?是伪?只要面对一件疑似古物的时候，我们调动所有的已知信息，试图去其真其伪。然而，今人就是今人，无法穿越时光，今天的所知在历史的未知面前，简直矮小得可以忽视其存在，可是，人们常常不知其矮。于是，同一件东西，十人有十人的看法，指鹿为马有之，令人啼笑皆非者有之，大家莫衷一是之后，真作假时假亦真，假作真时真亦假。
东西的确有真有假。但是，由于人们对它的认识能力有限，东西真假难辨也属正常。但常有许多人，自以为是不说，把明明大开门的说成是假货烂品，而把一眼当真难得珍品，或者把粗品普品当成珍品，鉴错鉴假谦虚一点也罢，关键是他们鉴定时却常常口无遮拦，不鉴物却恶语攻击收藏物的人，于是，常见论坛里吵作一团，文化人骂起人，无论带不带脏字，都是刻薄难听之。

在历史的传承过程中，古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝并不是水火不容、泾渭分明的，而是鱼目混珠、泥沙俱下、错综复杂的，既有被历史尘封、遗忘和遗弃以至于破败疲敝、混迹于破烂垃圾中的奇珍异宝甚至国家重宝，也有乔装打扮、扭捏作态、蒙人世的假赝之流，既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品，更有作伪、作旧的新货，既有光亮如新的老货，又有老态龙钟的新品!也许似是而非，也许似非而是，也许真中有假，也许假里显真，那真是令人可以充分体味假亦真时真亦假，无为有处有还无的至幻绝境!没有火眼金睛的好眼力，没有降龙伏虎的真功夫不晕头转向、无所适从才怪呢!

古玩行经常见一些人带着手电筒、显微镜、放大镜等，抱着一个器物翻来覆去的看半天，还是看不明白。我学鉴定也经历过这个阶段，这都是些初级的方法，只能解决一部分问题，而且经常会判断出错。真正的行家高手，多年来一直在一眼望去上下功夫，真假好坏看一眼就明白了。
此种鉴定方法古已有之，叫做“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界。气韵表现的是一个时代的精神，一种味道，一种艺术的高度，它把握的是器物整体的气息，灵魂的东西。所以“望气”才是鉴定的正道，才是鉴定的功夫。
望气是从宏观角度，把握器物的整体气韵，感受时代气息，衡量其艺术水准的一种鉴定方法，一眼看到的是它灵魂和精神的本质。
亨得利是一家的古玩古董机构，包括瓷器、玉器、青铜器、书画、陶器、古币等古玩古董，拥有的古玩古董团队，鉴真的机构，真正维护古玩古董收藏家的合法权益
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